玛门

为何在市面上的圣经、解经书或属灵书籍等价钱会那么贵？如果说因为某些书籍市场不大，不能大量印刷而成本偏高，导致书价较贵，那自然不难理解。但圣经呢？圣经不是世界上印刷数量排第一的书吗？再加上其所用纸张的厚度，其成本应该是所有书籍中最低的才对，但为何还是卖的那么贵？

这书价的问题，让我注意到一个世俗却常存在的问题，就是 "玛门" 的问题。首先，单以到教会听道而言，是不需要付费的。但如果想进一步做灵修对圣经做更深入的了解，解经书及其他灵修书籍是必须工具。如果想更深入一步去弄清楚各神学之间的差异和宗教历史背景，更是一笔不小的负担，往往令人望而缺步。

虽然到教堂听道已有圣经提供，并不需要有自己的圣经，但如果没有一本自己的圣经，身为基督徒似乎不够有诚意,也缺乏说服力，何况一周内只靠听那一两次的道也的确不足够。

一本圣经，应该没有什么人会负担不起吧。在于很多人来说，就算价钱双倍也都是小钱，遑论构成问题。但对于在经济上预算有限的人来说，这是一笔其他人不了解，也难以启齒的负担。

此外，教会的各种奉献是另一种负担。奉献绝对是教会重要的收入来源，更是推动教会事工的动力，也是基督徒的责任。不过奉献可是有分类的，除了主日奉献外，感恩奉献、十一奉献、慈惠基金、建堂基金、月捐、年捐等。当然，奉献可以量力而为，可也避免不了的会成为基督徒的负担。

英文有那么一个字 "peer pressure"，亦即同侪压力。意指在学校同学之间，在青少年朋友之间，在职场同事之间或社区邻居之间，都会存在着一种同侪所做的而自己不跟随时所出现的压力。这种压力也一样的会出现在教会里的基督徒之间。

寻求了解上帝的话语已不如我所常听到的那样是免费的了。

听话

从小我们就一直不断的被提醒要听话，这是每个人都有的经历。那些要我们听话的，比较常见的就是，父母，长辈及老师，当然其中还有一些是朋友。

何谓听话？听话就是顺他们的意思去做！这没有客观标准，只有主观意识！你常会发现，父母要你听的常和老师长辈们要你听的有出入。其实每个人要你听他们的，如果不是出于他们的私心、私利的话，就是对于相关的问题，连他们本身也没有去深入了解，而只凭肤浅的认识并主观的认为事情的正确性而强求你的认同和跟随。

父母要你听话，完全照他们的意思去做，这和你所做的事是否有意义或是否适合你，并没有直接关系的，因那不是父母的重点，父母的重点是，你所做的到底有没有让他们感到安心。

老师要你听话，同样的，那也只是和老师们比较容易教他们所要教的，不会影响到他们的教学进度和容易控制班上的则序有关。基本上，和你的前途，你的性格或你才能的栽培是否有关呢，则完全是一个问号。

长大后，如果你是幸运的，你才会发觉到这种所谓的听话制度，是错误的，甚至是荒谬的。为什么？父母的话错了吗？老师长辈们的话错了吗？问题就在这里，因为他们的话没有错，而且他们的出发点有可能完全是为了你好，至少他们觉得是如此，所以他们更理直气壮的强制你去听他们的。我不否认他们的出发点是好的，但问题是，他们个人的看法能适用在别人身上吗？奇怪的是他们也承认每个人都是不一样的。唉，这就如我们常说的，好心做坏事，更糟的是，坏的事被造就了而他们根本就不察觉。

这种类似“极权统治”的听话制度完全没有给于你丁点的思考空间，就算有，提出你所想的也会被马上否决掉。你会被告知，你还小，还年轻，还不懂事，因此只要听话照做就对了，别想太多。

信奉基督的过程中，一直到现在，我还是遇到如上所述一模一样的情况。我很明白听上帝的话是唯一的道理。可是，作为一名活的基督徒，我认为除了听话，还必须提出疑问。信仰绝不是单方面的吸收，从圣经故事就可得知，基督教是人和上帝对话的宗教。作为无知的人类，唯有提出疑问才能让我们更明白何谓假先知，才能让我们更靠近上帝。

对于宗教来说，不听话和提出疑问也许是最不被鼓励的行为之一，正所谓反对份子嘛，对于掌权者来说当然是最不能容忍的。可是，基督新教（Protestantism）就正是如此而产生的。回想那些在中世纪被列为异端的宗教改革份子，如果没有他们不断的质疑和坚持的找答案，又那会有今天的基督教呢？

重蹈覆辙

我认为人类的行为中，最能够表达出上帝所给于的智慧的，就是人类会提出问题。问题并没有所谓的敬或不敬，而只是字词的使用是否恰当，以及问题的出发点。

对于上帝那美好世界计划的被破坏，我就一直耿耿于怀而必须对在我心目中一直是大能形像的上帝，不断的提出有关罪的问题，这也可说是责任的问题。也就是说，到底应该是由人或是上帝去为罪的形成负责？

基督徒一般上在听到类似要上帝负责的谈话时，第一个反应就是惶恐的责骂，你这个狂妄的人呀，你自以为是谁呀？

我深深明白上帝是不可能错的这个道理。但是，要把事情弄个明白，就该把对错放一边。更何况负责任本来就是在我们人类从小到大的教育过程中的，最基本要求的一个美德。

言归正传，为何上帝会有一个不能实现的计划？也就是说，以上帝的大能，为何上帝会有一个能那么容易就被蛇破坏的计划？

亚当与夏娃的时候，罪并不存在，是什么因素造成亚当和夏娃不听上帝的话？罪的存在，明显跟分別善惡樹上的果子是无关的。亚当与夏娃听信了蛇的话的那一刻，罪就已因不听上帝的话而形成了。但换个角度，为何亚当与夏娃会有不听上帝话的因子存在他们身上呢？那时罪还没形成呀！合理的解释是，罪的因子其实早就已在亚当与夏娃的身上。否则亚当与夏娃是不可能去听信蛇的话。那罪的因子从何而来？

大水灾的目的就是把败坏的、堕落的人类消灭，只剩挪亚这完全人的一家。但人类越来越多后，完全相同败坏的问题又再出现。上帝自然能预见这一情况，但为何上帝不乾脆把诺亚一家也一并在大洪水中解决掉呢？完全人又为何会有败坏的后代？

与大水灾相类似的，接下来应该就是审判日吧。审判日后，不管是公义的人得救也好，或是预定得救的人得救也好，应该不会再有罪的存在了。但是，就如亚当与夏娃，没有罪的人就不会再做出错的选释，或不听上帝话之类重蹈覆辙的行径出现了吗？

对于上帝原本要做一个美好的世界来说，罪的出现实在是非常耐人寻味的！也许上帝那美好的世界根本就是先要经过罪的洗礼才能成就的。如果真的是那样，对那些因罪而不能得救的人，就真的是不知说什么好了...

心态

我一直认为，虽然上帝只有一位，对人来说信仰却是非常个人的东西。人是上帝造的，但每一个人都是那么的独特，那么的不同，这也造成每个人看事情的角度都不一样。这不也正是上帝的意思吗？

事情很多时候都没有绝对的对与错，只有看法的不同。从教会的历史就可知道过去有多少人，因为提出与教会不同的看法而遭迫害。而今天教会却都接受了那些人的看法是正确的，而且和经圣没有冲突的问题存在。为什么会那样呢？圣经乃是上帝的话语，不是教会写的，但为何教会却一再断定一些问题是圣经所不能容的，而后却一再改变他们的看法呢？很明显的这根本就是因为不同年代的人对圣经的了解都不一样所致。真正的问题是，时至今日，教会都还是抱着相同的心态去面对问题！是因为有利益关系上的冲突吗？

为何我们不能坦然的去面对和讨论宗教信仰呢？为什么当有人提出与基督教或圣经对立的看法时，就一定是错的呢？为何教会或基督徒要给于非基督徒如此负面的看法呢？提出和基督相关的问题时，不正好是让非基督徒接近和了解上帝的一个途径吗？如果这是上帝所按排的一个让非基督徒接近上帝的途径呢？教会不是阻断了上帝的按排了吗？为何教会如此选择性的去定义所谓上帝的按排？这是教会的选择吗？

我不能，也相信没有人能可以在没有确实证据的情况下说圣经是错的。但我却相信圣经存在着矛盾。今天到底有多少个人能说他们真正了解圣经了？还不都是个人的感受和看法吗？不然又何来上述的迫害事件发生呢？

幸好现在的国家都已是政教分离，要是国家机器的力量还操纵在教会的手上的话，以教会目前对异己所持的心态，相信迫害事件还会继续上演吧。

计划

人类因罪而败坏，这一向来是基督教所强调的重点。但人类的败坏也败坏了这个世界了吗？也败坏了上帝那美好计划了吗？为何上帝对于人类的败坏会表现的如此愤怒？一切的一切不都在上帝的计划和掌控中进行着吗？

以上帝的大能，低智能的人类能够败坏上帝所造的那，不只是好，而且是甚好的世界吗？这实在是说不通的。说人类及世界的败坏令上帝愤怒，更是说不通。如果一切都是按着上帝的计划在运行中，那上帝的反应不是应该高兴都还来不及吗？愤怒也只有在事情出乎上帝意料之外时，也就是事情不按着上帝的计划去运行时，才会出现的吧。如果这世界会有事情是能够出乎上帝意料之外的，那才真的是笑话！说上帝愤怒，其实是在质疑上帝的大能，实在是对上帝的大大不敬。

那为何会有上帝因人类败坏而愤怒之说呢？这也许是人类完全不能理解，为何上帝能行出惩罚和毁灭人类那种与上帝公义不符的行为。

我反而觉得，人类并不是上帝造世界的目的，上帝造世界的过程中人类到底是什么也不好说，说是副产品的话，也许太残忍了一点。但实在的，毕竟连我们本身也看不到人类对世界的贡献，除了如副产品一样有害之外，到底还有什么。

但如果，上帝有本身的大计划之论是成立的话，那惩罚和毁灭人类就和公义完全扯不上关系了。因为不论是否牵涉到人类的性命，都不是重点了。重点是一切事情的发生，都只不过是上帝在执行他的计划吧了，这也包括了人类的犯罪。

上帝造人的目的到底是什么，我们不清楚。但一样事情可以肯定的是，上帝绝不会因为人类的败坏而生气。因为那只会显得全知、全能的上帝在自找苦吃，那是不可能的，不是吗？

生命的尊严

夺取生命的意外事件发生的实在是太多了。最近发生的两宗意外事故，六月一日228人遇难的法航空难，六月五日墨西哥埃尔莫西略市的ABC幼儿园火灾事故(至目前为止死亡儿童人数为41人)，让本以为已对类似事件麻木了的我，又再感叹生命没有尊严。

生命是上帝创造的，但天灾人祸的事一再发生，全能的上帝为何没有阻止？虽然这已经是非常老的话题了，但却一直没有解答。这也让我一再怀疑上帝其实并不在乎人类的生命。上帝在乎的只是人类对上帝的信与否。

基督教会常强调，我们的肉体是短暂的，不要迷恋肉体，要得永生就唯有跟随基督。这看法非常的偏面，我只能赞同后面那一句。是否迷恋肉体是个人问题。但短暂的肉体也是生命呀，也应受到同样的尊重，更应尽力做好人当做的本份，把上帝造的我们活出尊严。因为生命的被尊重本应是基于上帝的公义，而不应是基于生命是以何种形式存在。同样的，今天基督教所强调那上帝的爱，并不只是给于基督徒，而是给于所有愿意相信并跟随上帝的人。也就是说，在那审判日到来之前，别光说是人，如果动植物能听得懂道的话，也都应该有同等的机会去接受主的救恩。

话虽这么说，我却不能从现实中所发生的事情看到生命的尊严。为何我们所看到的是，不分基督徒或非基督徒，不分动物或植物，灾难发生时，这些生命都无一幸免的遭到毁灭，留下的就只有悲伤以及对上天的疑惑？

常把上帝的爱挂在咀边，心里在乎的却是永生的基督徒们，与只在乎人类对基督的信，而对于生命却不在乎的上帝之间，真的一点代沟的问题都不存在吗？

单凭信心

基督教会所面对最大的矛盾其实并不是来自于外，而是产生于内。为何今天有如此多以同一个上帝的名义成立的各式教会门派？这还不都完全是因为基督教会的内在矛盾所至？不同的学说，产生不同的门派。而各式各样的门派却都有一大堆的信徒，那说明了什么呢？

对于信徒们来说，如果上帝只有一个，圣经也只有一本，那投入那一个门派是没有分别的，不是吗？反正上帝就只有一位，只要单纯的凭信心相信上帝，就能得救了，那才是信徒门的终极目标。

但实际上却是，信徒们选择门派，是因为信徒们都只相信本身的门派才是正道，其他的都不是。那为何信徒们会有这样的观念呢？很明显是受了各门派的学说所影响。也就是说，现在绝大部份的信徒，表面上是在跟随上帝，实际上却是受了人的影响而选择不同的门派，这实在是跟随的是 "人" 而非上帝呀!

教堂是上帝的圣殿，在教堂领受上帝的话语，以完全的信心去相信上帝，本是基督徒所当该做的。虽然我还在努力当中，但看到其他的基督徒能以单纯的，完全的信心去相信上帝，我是羡慕的。但当基督徒们深信本身是单凭信心去信靠主的时候，他们就必须要有坦然的心去接受其他的门派，停止扣其他门派为异端的帽子，包括尊重其他的宗教信仰。因为同样的，其他的门派或宗教，也有许多信徒是抱着单凭信心去信靠他们的神的。

试想想，这么多的门派，如果你相信只有一个门派是正道，并能使你得救时，那你是如何确定你是进对了门派呢？要知道，圣经提到假基督、假先知、將要起來。但圣经有提到这些假基督、假先知只有在教会以外，而不会在教会里出现吗？这些都唯有等到主耶稣基督再来，我们才可能得知真相呀！