罪人

基督耶穌降世，為要拯救罪人(提前1:15) 。

因為這是我立約的血、為多人流出來、使罪得赦(太26:28) 。

從此耶穌纔指示門徒、他必須上耶路撒冷去、受長老祭司長文士許多的苦、並且被殺、第三日復活(太16:21)。

從以上的經文，我們能得知，這拯救罪人是一個上帝預定的計劃。那么在這計劃中所牽涉到的人、事和物都必定是經過上帝所揀選的。如果基督耶穌受難是一個拯救罪人的計劃，那犹大和本丢彼拉多这兩个角色无疑的就是計劃的一部份。

從出卖耶穌的犹大 (Judas Iscariot) 到本丢彼拉多 (Pontius Pilate)下了把耶穌基督鞭打並交給人釘十字架的决定後，這兩個人就成了信徒们的千古罪人。直至今天我们都可在使徒信经中读到主耶穌基督在本丢彼拉多手下受难的句子。因而我们都得以一直记住本丢彼拉多的罪。

但我們是否有真正想过那出卖耶穌的犹大和本丢彼拉多这兩个角色？能成為上帝拯救罪人計劃里的一個要角，理應感到無限光榮才對，然而不幸的是他們被選擇了當罪人的角色。我們一定會想，要不是犹大和本丢彼拉多的话，耶穌就不會遭害了。但是，问题是如果耶穌不遭害，那人類會得救嗎？如果不是犹大和本丢彼拉多，上帝的計劃就會改變嗎？答案肯定是不會的。如果这两个人不是犹大和本丢彼拉多，那這个罪人的位置还是一定會有另外兩個倒霉的傢伙来取代的。既然如此，我們又何必為難這兩個無辜的倒霉傢伙呢？

對本丢彼拉多這個不相信主耶穌是上帝儿子的人來說，選他做罪人還可接受，但對于身為十二門徒之一，為了三十塊錢而出卖耶穌并吊死自己的猶大，實在是情何以堪。