基督教会所面对最大的矛盾其实并不是来自于外，而是产生于内。为何今天有如此多以同一个上帝的名义成立的各式教会门派？这还不都完全是因为基督教会的内在矛盾所至？不同的学说，产生不同的门派。而各式各样的门派却都有一大堆的信徒，那说明了什么呢？
对于信徒们来说，如果上帝只有一个，圣经也只有一本，那投入那一个门派是没有分别的，不是吗？反正上帝就只有一位，只要单纯的凭信心相信上帝，就能得救了，那才是信徒门的终极目标。
但实际上却是，信徒们选择门派，是因为信徒们都只相信本身的门派才是正道，其他的都不是。那为何信徒们会有这样的观念呢？很明显是受了各门派的学说所影响。也就是说，现在绝大部份的信徒，表面上是在跟随上帝，实际上却是受了人的影响而选择不同的门派，这实在是跟随的是 "人" 而非上帝呀!
教堂是上帝的圣殿，在教堂领受上帝的话语，以完全的信心去相信上帝，本是基督徒所当该做的。虽然我还在努力当中，但看到其他的基督徒能以单纯的，完全的信心去相信上帝，我是羡慕的。但当基督徒们深信本身是单凭信心去信靠主的时候，他们就必须要有坦然的心去接受其他的门派，停止扣其他门派为异端的帽子，包括尊重其他的宗教信仰。因为同样的，其他的门派或宗教，也有许多信徒是抱着单凭信心去信靠他们的神的。
试想想，这么多的门派，如果你相信只有一个门派是正道，并能使你得救时，那你是如何确定你是进对了门派呢？要知道，圣经提到假基督、假先知、將要起來。但圣经有提到这些假基督、假先知只有在教会以外，而不会在教会里出现吗？这些都唯有等到主耶稣基督再来，我们才可能得知真相呀！
对圣经还不很熟悉的信徒而言，基督教的信仰根基，其实就敘述在《使徒信经》当中：
回复删除《我信上帝，全能的父，创造天地的主。我信我主耶稣基督，上帝的独生子，因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生；在本丢•彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死埋葬；降在阴间，第三天从死人中复活；升天，坐在全能父上帝的右边；将来必从那里降临，审判活人、死人。我信圣灵。我信圣而公之教会。我信圣徒相通。我信罪得赦免。我信身体复活。我信永生。阿们。》
这《使徒信经》，信徒看来很简单，也不难相信；不过非信徒却是难于相信的。因为信徒的灵性已被圣灵重生，所以能够相信；非信徒却没有，所以难于相信。
在这个世界上，相信也承认上帝的宗教其实不只基督教，研用圣经的宗教也不只基督教。但是，单单相信有上帝和单单研读圣经并不能让人得救。许多的宗教，打着上帝的名号，有的还引用圣经，但他们的信仰却不完全建立在基督的救赎上，他们的信仰基本上和圣经有出入。因此，正统基督教派把他们贴上异端的标签。虽然他们的精神，有许多我们可以学习的地方；对真理有正确认识的人，却能分辨出他们信仰的错谬。或许，把他们贴上异端标签，用意其实是好的，就是叫信徒小心防备，不要被误导失去救恩。不过，正统基督教会更应该努力的，是好好喂养他们本身的羊；信徒的灵里得到满足，对真理有正确的认识，就不会这样容易被异端误导。。
正统基督教派里面，其实也有着众多门派。不过，他们都欣然接纳《使徒信经》为他们信仰的根基。门派之间，其实只在教义上有少许差异的强调，但都不会影响信徒的基本信仰。。我认为，既然大家都属同一个信仰，我们应该不分彼此，同心协力把福音广传。我们被上帝安置在什么门派，就要在那里尽我们的能力服事，在各自的教会当中造就信徒，复兴教会。千万就不要把时间浪费在挑其它门派的错误；因为我们同是半斤和八两，同样都属受上帝管理的仆人，没有人可以说自己是完全全知的。。我相信，其它门派如有错误，圣灵会工作，上帝会管教，他们需要自己向上帝交待。我们应该做的是尽我们的本分，好好事奉神建造我们本身的教会，以便将来可以给上帝一个好交待。
至于其它宗教信仰，我们其实都很尊重他们；我们只是为他们的得救紧张焦急。。他们信心的对象，和基督教完全不同；他们信仰的根基，也和基督教信仰相互抵触；不管他们如何信靠他们的神，我们知道他们不是蒙救赎的。因为“耶稣说：我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。”（约14：6）圣经清清楚楚告诉我们，耶稣是唯一通往上帝的道路。除了耶稣，世界上没有别的拯救。我们的使命就是把这唯一的道路，唯一的救赎传到地极。这就是基督教绝对不能妥协的真理，也是基督教要坚持到底的。。