2009年3月13日星期五

功利主义


是功利主义的生物,一切都以利益作为首要考虑条件。说白一点,就是不论我们是在日常生活上、工作上、亲情或友情上,不论是做任何的决定,虽不至于以害人为目的,但肯定的都会有意或无意的以本身的利益作为第一考虑条件。

宗教给人的第一感觉就是爱心和拯救,基本上是必须要与现实及功利为主的社会背道而行的。然而我们在教会里却处处都能看到功利主义的存在。

信奉基督教最基本能得到的利益,应该是永生吧。其实,得永生还是其次,最最主要的却可能还是因为本身做了一些令自己谦疚的事而必须寻求心灵上的解脱,所以才向上帝求助以得赦免。所谓的原罪,除了从圣经中得知外,绝没几个人真能感觉其存在的。在成为基督徒前,更是没人会因为突然感到本身有原罪而信奉基督的。向基督靠拢的,基本上都是因为心灵不平复所致。当然,从小幼洗的也许能除外。是的,也许...

別告诉我这是因为原罪所致,这种无可考证的事情,辩下去也没意义。

牧师、长执或教友,在一间教堂待久了,或参于教会的事奉多了,会因為本身对教会有所贡献而比较在意自己在教会的地位。有时所提的意见不被接纳时,心灰意冷选择离去的大有人在。是道不同,不相为谋吗?其实基督教的道肯定只有一条,那就是上帝的道。只不过在人的组织里面,争权夺利似乎必定避免不了的,尽管是教会也是如此。时间久了,每天追求的道﹐竟也会慢慢的模糊了。唉!真的是时刻都要保持儆醒呀!

在教会里,把目标指向教会的信徒而不是基督的人也一大堆。做直销的、保险的、白撞的、泡妞的都有。原因无他,挂着基督徒之名,虔诚大声祷告,参于教会活动,就能得到一众充满爱心的教友嘘寒问暖。比起外面那冷酷的世界,教会這一塊市场又岂能不令人垂涎三尺呢。当然,也不可一竹竿打一船人,并不是做直销保险就一定是这类人。而是说这一类人在教会里真的是如天上的繁星何其多。

我要强调的是,这些行为并不存在着对或错的分際,正所謂各为其主,各取所需,这不正是典形人性的表现吗?

1 条评论:

  1. 人是功利主义的生物没错,因为人活在肉体中。加上现时的社会从资本主义和人本主义为出发点,在后现代主义的影响之下,难免人的软弱全都暴露了。因此即使在教会里,我们确实也处处能看到功利主义的存在。

    “信奉基督教最基本能得到的利益,应该是永生吧。”“。。最最主要的却可能还是因为本身做了一些令自己谦疚的事而必须寻求心灵上的解脱,所以才向上帝求助以得赦免。”如果一个人以“利益”为出发点,看心灵上的解脱,和求上帝赦免为目标,那就太肤浅了。这人也离“道”太遥远了。

    如果现今的基督徒都觉悟“道人合一”和“钉死”的真理,每天话在圣灵的引导中,那就实在是太好了。

    “耶穌說、我實實在在的告訴你、人若不是從水和聖靈生的、就不能進神的國。從肉身生的、就是肉身.從靈生的、就是靈。我說、你們必須重生、你不要以為希奇。” (約3:5-7)

    ”這樣、怎麼說呢.我們可以仍在罪中、叫恩典顯多麼。斷乎不可.我們在罪上死了的人、豈可仍在罪中活著呢。。。因為隨從肉體的人、體貼肉體的事.隨從聖靈的人、體貼聖靈的事。。。且屬肉體的人、不能得神的喜歡。如果神的靈住在你們心裡、你們就不屬肉體、乃屬聖靈了.人若沒有基督的靈、就不是屬基督的。。。弟兄們、這樣看來、我們並不是欠肉體的債、去順從肉體活著。你們若順從肉體活著必要死.若靠著聖靈治死身體的惡行必要活著。因為凡被神的靈引導的、都是神的兒子.”
    (羅6:1-2 ; 8:5,8,9,12-14)

    -修道者-

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